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别再说被情绪控制!阿德勒教你摆脱生气

2020-06-19 最强奇趣 166 ℃
正文

改变现在的状态
我想应该有人会这幺说,人有时候冲动起来就是没办法控制自己,即使是平时很冷静的人,一冲动起来也会口吐恶言,伤害、甚至杀害别人。我介绍过,某个杀人案件的嫌犯被问讯时说道:「我的性格易怒,因为他说了让我不耐烦的话,所以我把他杀了。」但他只不过是把自己杀人的原因,转嫁到对方说了令他不耐烦的话而已。不用举到杀人的例子,日常生活中,我们可能也会「忍不住勃然大怒」,例如大声对小孩子说话,甚至举手作势要打小孩。阿德勒自己还在摇摇晃晃地学走路的时候,曾因为生气导致声门收缩,引发轻微的无法呼吸的症状。后来,阿德勒回想当时的状况:
「那个时候我感觉非常痛苦,所以从三岁开始,我就下定决心不要生气。从那一天以来,我从未生气过,一次也没有。」〈霍夫曼《阿德勒的生涯》〉
有些人可能会怀疑,一次都没生气过,可能吗?生气的目的,是为了主张自己的想法,并强迫让对方接受自己的想法。主张自己的想法这件事本身并没有问题。问题是透过生气这样的手段,真的可以把自己的主张传达给对方吗?发脾气这个手段,确实在很多场合中,别人会因此而听你说话,但绝对不是心甘情愿的听。如果生气的人知道其他更有效的传达自己主张的手段的话,他一定会选择那个手段,但生气的人不知道其他手段。因为他有过经验,只要自己发脾气,身边的人就会愿意听他说话。 阿德勒认为生气的目的并不是真正驱使人做某件事的力量,而是为了让别人接受自己的想法、照自己意思行动,所创造出来的情绪而已。
情绪不会控制人,只不过有些人认为可以而已。他们以为自己被情绪控制,忍不住勃然大怒。他们希望孩子照着自己的想法做,希望透过使用情绪来控制孩子。再加上,他们认为自己本来没有受到情绪影响,但看到孩子的行动所以忍不住发火。孩子故意做些惹火大人的行动,这种说法也是属于原因论。
英文的「passion」意味着激情、愤怒、热情,这个字源自于拉丁文「patior」,意思是「蒙受」。一般大家会认为,passion是被动的情绪,我们很难抵抗它的作用。但阿德勒的个体心理学属于「使用的心理学」, 他认为人不会被情绪、激情控制,反而是人「使用」情绪。情绪会透过人的意志〈at will〉出现或消失。
若认为人会因为生气的情绪刺激被迫去做某件事而且无法抗拒,那幺人就永远无法从生气中获得自由。但生气的人可以冷静想想,用生气作为主张自我意志的手段是否恰当。只要他认为生气对于自我主张的传达并不是有效的手段,同时知道除了生气之外,还有许多有效的方法,就有可能从生气的情绪中获得解脱。
连过去也跟着改变
前面我写着,即使过去无法改变,未来还是有可能改变,但其实连过去都有可能改变。为什幺?因为过去也是由我们赋予它意义。当然,忘记也是改变过去的方式之一,但不是无原则的忘记,而是如果合乎某种目的他就会选择忘记,相反的,如果回想起来才合乎目的,他就会选择回想起来。当我们选择记得什幺或忘记什幺,其实就已经在对过去赋予意义。即使是记得的事情,当事人对它的诠释也会随着时间改变。为什幺会改变?因为回想过去的那个人「现在」改变了。
某位朋友曾告诉我一件他儿时的回忆。当时和现在不一样,被弃养的狗和流浪狗很多。他的母亲常告诫他,你越跑狗越爱追你,所以你看到狗千万不要逃跑。
「有一天,我和两个朋友走在一起,前面有一条狗朝我们走过来。我赶紧照我母亲说的,站在原地一动也不动。我身边的两个朋友却是头也不回地跑走了。」
结果,他的脚还是被狗咬了。
他的回忆到此为止。如果这是最近才发生的事情,他的回忆大概不会停留在脚被狗咬就结束了。但每次他提到这个回忆,怎幺也想不起来被咬伤之后发生了什幺事。
「自从有过这个经验之后,我开始觉得这个世界充满危险。」他说。他开始担心走在路上会不会突然被车子撞到?即使待在家,说不定飞机会从天上掉下来。看到报纸刊登疾病的报导,会害怕自己是不是也受到感染了,惶惶不可终日。
他想说的是,被狗咬伤这件事就是让他觉得世界充满危险的原因,但以目的论的观点来看,他是为了把这个世界想像成充满危险的地方,所以从过去无数的记忆中,回想起被狗咬伤的这个回忆,而且回想不起来被狗咬伤之后的事情。
他把这个世界看作充满了危险其实是有目的的。不过,之后他回想起他原本一直想不起来的回忆:
「过去我回想这段回忆时,都记不得被狗咬伤之后发生的事,现在我想起来了,后来有一个不认识的叔叔用脚踏车载我去附近的医院。」
这幺一来,他被狗咬伤这件事仍然没有改变,但故事已经完全不同了。前面的回想是为了印证他对这个世界的想像,也就是这个世界充满危险。在后面的回想中,故事完全不同了,他再也不觉得这个世界充满危险,或者听别人的〈在回忆中,以他的母亲为代表〉告诫下场会很惨,而是当你遭遇到困难的时候,有人会来帮助你。
为什幺改变会这幺大,因为他赋予这个世界的意义改变了。